玉溪汇龙生态园
玉溪汇龙生态园位于玉溪红塔区西南部、“云南第一村”大营街居民委会辖区内，占地20万m2，2001年5月17日破土动工，分九期工程，到2004年前，基本完成，生态园建设总投资1.5亿元，全部由企业自筹。到目前，已建成了可同时接纳2000多人的汇龙会议中心，可供600人住宿的客房部、2000人就餐的餐饮部，其中的汇龙温泉别具一格。
汇龙温泉
水是汇龙生态园的一大特色，大大小小数不胜数。生态观光园有冷热两眼井泉，经云南地质勘察设计研究院检测，水质成分有8项已达到国家或超过国家医疗保健矿泉水标准。水中富含的各种物质：氟、溴、碘、锶、锰、偏硼酸被皮
映月潭休闲文化中心
映月潭休闲文化中心座落于“云南第一村”——大营街。大营街地处玉溪大河下段，境内九龙池河、西河、罗木箐河、白龙潭河、洲大河、窑沟河、南屯（通）沟、密罗河、麻冲河，九条溪流均汇流于大营街左前方的玉溪大河。“九”，数之极也，“极”又是“吉”的谐音，按民间的说法，大营街是“九九归一大吉大利的吉祥地”。
九龙池
九龙池，也称龙池，原名奇黎溪，位于云南省玉溪市城西北二十里的奇黎山麓。九龙池桥头碑叙述其得名原委说：“西山之麓，奇山窿然杰起，复嵌然下垂如云头曲复，……其下清泉穿壁涌出，如列星联珠，络绎不绝。自东而北七十余步又得泉焉，凡七穴皆浴然仰出。……前人既负土累石塞其隘为一池，故分言之则有九，合言之则同出一溪。此九龙池所由名也。”
龙马溶洞
玉溪市州城北面的龙马山北麓为溶洞景区。龙马溶洞距州城三十一公里。去溶洞途中，到北城，即可远眺“龙马腾宵”胜景。至红旗水库，“红旗飞瀑”扑入眼帘，颇为壮观。水库前面，有一天然矿泉涩水井。饮罢“天然汽水”，然后再继续前进，约行二十公里，即到龙马溶洞。此景区的主要景观有：龙马腾霄、涩水矿泉、红旗公园、龙马溶洞外景、龙马溶洞内景等。
白龙泉
白龙泉位于玉溪市东北的龙马山山下，距玉溪城约 10 公理，风景秀丽，清静幽雅。主要由白龙祠、白龙泉、仙人洞以及面积约 20 万平方米的茂密树林等风景点组成。现存的白龙祠有四层三天井，前段称倒台楼，上有戏台，台下凿有水池，两边设有耳房；二殿称龙殿；三殿称二教同源殿；后殿称观音殿。旧时各殿分别塑有白龙和神像，现多已毁，仅存檀木雕刻的 “ 白龙神 ” 置于龙殿中。白龙泉是从龙马山腰裂岩中迸涌而出的一股清泉，沿山岩跌落而下，沿沟流淌，给人水往山上流去的感觉。仙人洞在白龙潭的西北数百米的山坡崖下，洞深 50 余米。
玉泉寺
新近改建后的玉溪市玉泉寺， 占地 60 亩，由大雄宝殿、地藏殿、财神殿、祖师殿、五百罗汉殿等组成。用檀香木雕成的释迦牟尼佛坐像高 32 米，是亚洲室内第一大佛。
玉泉湖公园
玉泉湖公园，它营造出一种人与自然和谐相处的“城市山林”的氛围，既有城市花园的特点，又有山林特点，回避了城市的喧嚣，又吸收了山林的优点，两全其美。
在这座巧夺天工、中西合璧的公园里，你既可以感受到西式园林风格的别出心裁，还可体味到浓郁的中国古典园林的艺术魅力。
地址：云南省.玉溪市大营街
玉溪古瓷窑址
玉溪古瓷窑址位于红塔山脚的瓦窑村，1960年调查发现并认定古瓷窑遗址分古窑、平窑、下窑。瓷片分布面积约18700平方米，其中古窑面积最大，约15000平方米。1986年初，出土瓷片、残瓷器、残窑具上万件，重约2吨。
高古楼
在玉溪有一座名闻遐迩的雄楼杰阁，原名扶元阁，始建于元代或更早，“明朝重营，清代续修”（见《邑乘》、《玉溪文征》），后毁于兵燹。清光绪十九年（1893），经绅士刘亮卿等倡议重建，为重檐二楼一底尖屋顶木结构建筑，顶楼供“魁星”神像。清朝末至民国初，扶元阁亦称高古楼。据说，建该门阁后，北城镇就出了进士。玉溪人因此对高古楼产生了特殊的感情，都以有高古楼而自豪。
聂耳故居
聂耳故居位于玉溪市北门街3号，是一楼一底木结构建筑，临街面楼下原为半截砖墙，外有护板，上部为活动木板窗，开为铺面。街面楼下房檐上仍有半截依稀可见的浮雕图案。聂耳1927年初中毕业后，曾随母亲彭寂宽回玉溪，于农历6月22日至7月10日在此复习功课。
1984年9月，聂耳故居被玉溪市人民政府公布为市级重点文物保护单位。1992年3月，玉溪市人民政府将其修复一新，并建造聂耳塑像，设立管理机构，正式对外开放。
聂耳公园
聂耳公园位于玉溪市南门街南端，占地面积13万平方米。1985年6月兴建，1987年7月竣工，是以纪念人民音乐家聂耳为主，兼容文化、休息、娱乐的综合性公园。园内分为纪念区、游乐区、文化活动区、安静休息区、儿童游乐区、花卉生产观赏区和公园管理区。
红塔山
红塔山位于云南省玉溪市红塔区东南2千米的文笔山上。该塔原为白塔，始建于元代，清道光十九年（1839年）重建。塔身用青石支砌，内填土，为密檐式结构七方八级实心塔。塔高35米，0式的逐级往上收缩，西面五、六、七级各有一佛龛，每龛内置有铜佛像1尊。“白塔夕照”成为新兴一景。1958年塔顶置一五角红星，以紫土涂红塔身，并将宝鼎、铜佛拆除。从此，白塔改为红塔，山亦称红塔山。其景亦由“红塔朝晖”所取代。红塔山有“大红塔山”与“小红塔山”之分。1986年6月玉溪卷烟厂拆除红塔上的五角星，又用红油漆涂刷塔身。
玉溪大河
“玉溪”因河得名。玉溪大河“形似玉带，溪水清澈如碧玉”。作为玉溪人民的母亲河，玉溪大河哺育了玉溪人民，现在既是城市防御洪水的水利工程，同时也为中心城区生态城市建设奠定了坚实基础。
聂耳文化广场
聂耳文化广场是一个独具特色的主题广场，为纪念国歌曲作者聂耳而建。在聂耳的故乡建聂耳文化广场，不仅具有纪念意义，还提升了玉溪的城市品味和文化内涵，是聂耳故乡的标志性文化基础设施。
聂耳音乐广场，是整个聂耳文化广场的核心，音乐广场区可容纳2万多人，音乐舞台区可容纳1.2万人，为市民提供了一个新颖别致而又富于文化内涵的生态休闲娱乐场所，也是聂耳故乡人民继承聂耳爱国主义精神、开展经常性文化活动的一个公共平台。
玉溪博物馆
玉溪市博物馆是集收藏、陈列、科研及对外宣传交流为一体的综合性博物馆，占地40亩。设置七个基本展厅，重点展示寒武纪澄江动物群化石、侏罗纪恐龙化石、李家山出土滇国青铜文物等，体现玉溪的特色文化资源。同时举办丰富的临时性展览，年接待观众近20万人次，是省级爱国主义教育基地和科普教育基地。
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秀山
秀山在明朝时曾与昆明金马山、碧鸡山，大理的苍山共称云南四大名山，素有“秀甲南滇”的美誉。汉代在此辟山林，建古刹，立亭园，元、明、清进为佛教胜地，民国时期置为公园。经千百年来的扩建修缮，逐步成为名闻遐迩的游览胜地，它融佛、道、儒三教为一体，妙音间山顶停留的白云似也携了几分禅意。寺院是佛教徒培福修慧的场所，烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，感悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
秀山公园为AAAA级景点，经过历代修建，构成了文庙、三元宫、普光寺、玉皇阁、清凉台、涌金寺等古建筑群。
文庙
通海县文庙位于通海县城南隅、座落于秀山之麓，南北向。为中轴线分幢迭起单体组合式古建筑群，由红墙（长65米、厚1.9米、高8米）泮池、文明坊、忠烈祠、节孝祠、大城门、乡贤、名宦祠、东庑、西庑、大城殿、钟鼓楼、崇圣祠、尊经阁组成，总占地1.2万平方米。
通海文庙于上世纪1998年被省政府公布为“第五批文物保护单位”。
地址：玉溪市通海县城南隅
三圣宫
三圣宫位于云南通海县杨广镇小新村，距县城6公里。三圣宫始建于元末，据清乾隆《重修三圣宫碑》载：“洪武初旧有寺宇”。历经明清历代重建重修，现为清初和清末的建筑。寺中保存下一堂（六扇）木雕槅门，出自清末滇南木雕艺术家高应美之手，槅子门中的构图、布局、人物造型，刀法的巧运均达到了美轮美焕的境地，被省内外学者称之为“海内第一木雕”。
三圣宫布局为三进式两院，由大殿、后东西两厢、中殿、前东西两厢、前殿（重檐）及前、中、后的六个躲间组成，外设围墙并呈船形，墙外双溪环绕而过。难怪木雕槅门中、高应美用竹叶凑成的一首诗写道：“水绕楼船起圣宫，双龙势发脉丰隆。春山拥翠千年秀，不赖丹青点染工。”诗中充分地赞颂了三圣宫的风光景致。
1993年，三圣宫被省政府公布为“第四批文物保护单位”。
地址：云南通海县杨广镇小新村
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